[New post] 5 oktober – 9 november 2022: De lezer door de eeuwen heen: wie las wat, en waarom?
Redactie Neerlandistiek posted: " In een nieuwe collegereeks over de Nederlandse literatuur leggen we het perspectief niet op de auteur en zijn of haar werk, maar stellen we de lezer centraal, en soms ook de luisteraar, vanaf de Middeleeuwen tot de dag van vandaag. Zonder lezer be" Neerlandistiek
In een nieuwe collegereeks over de Nederlandse literatuur leggen we het perspectief niet op de auteur en zijn of haar werk, maar stellen we de lezer centraal, en soms ook de luisteraar, vanaf de Middeleeuwen tot de dag van vandaag.
Zonder lezer bestaat de literatuur niet. Wie lazen er nu eigenlijk literaire teksten in de middeleeuwen? Lazen ze wel of was het toen alleen maar luisteren? Was Vondel in de 17de eeuw zo geliefd bij de lezer – toeschouwer in het geval van toneel – als later aangenomen is? Wie waren er gesteld op de sentimentele verhalen uit de 18de eeuw? Waren de Tachtigers in de 19de eeuw wel populair? Wie kenden in de 20ste eeuw Nescio? Waarom verkoopt in onze tijd Lale Gül beter dan Hanna Bervoets? Sinds wanneer is er een toptien van boekenkoop? Wie kochten boeken, wie hadden er geld voor? En lazen vrouwen altijd al meer dan mannen? Wie kónden lezen? Welke boeken werden bij duizendtallen verkocht?
Marita Mathijsen opent de reeks met De lezer van de 19de eeuw. Hierna zal het thema iedere week opnieuw belicht worden door een kenner van de literatuur in zijn of haar tijdvak.
Programma
5 oktober, Marita Mathijsen, 19de eeuw
12 oktober, Herman Pleij, de Middeleeuwen
19 oktober, Lia van Gemert, 17de eeuw
26 oktober, Bert Paasman en Marleen de Vries, 18de eeuw
Deze lezingenreeks maakt deel uit van het publieksprogramma van de Faculteit der Geesteswetenschappen (FGw). Naast bijzondere lezingen omvat het publieksprogramma ook Open UvA-collegereeksen. Het publieksprogramma is bedoeld voor alumni, werknemers die bijscholing wensen en alle anderen met interesse in kunst, cultuur, filosofie, taal en literatuur, geschiedenis en religie.
No comments:
Post a Comment